Đứng Bên Ni Đồng Ngó Bên Tê Đồng Mênh Mông Bát Ngát

     

Có câu hát nào đẹp nhất như ca dao dân ca? Ca dao dân ca sẽ hoà nhập một phương pháp hồn nhiên, kỳ diệu vào trọng tâm hồn tuổi thơ của mỗi người. Ca dao dân ca vn giàu bạn dạng sắc, vô cùng xinh xắn và phong phú.

Bạn đang xem: đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng mênh mông bát ngát

Nó là giờ hát vai trung phong tình chỗ bờ xôi ruộng mặt, địa điểm bến cũ đò xưa… quyến luyến trong dân gian, làm phản ánh cuộc sống thường ngày và cầu mơ của nhân dân ta từ bao đời nay. Bao gồm khúc hát ru ngọt ngào chứa chan tình nghĩa. Bao gồm những bài bác hát giao duyên ham mê lòng người. Có những bài xích ca nói về tổ quốc quê hương, với nương dâu, ruộng lúa, cùng với hình ảnh duyên yêu thích lòng người. Tất cả những bài bác ca nói về giang sơn quê hương, với nương dâu, ruộng lúa, với hình ảnh người dân quê một nắng nhì sương, cần mẫn, hiền đức lành, xứng đáng yêu. Cánh cò “bay lả cất cánh la” váy đầm sen “lá xanh bông trắng lại chen nhị vàng”. Cô thôn thanh nữ tát nước tối trăng “múc ánh trăng tiến thưởng đổ đi”,… toàn bộ đều mang đến cho lòng ta biết bao niềm thương nỗi nhớ. Ấy là ca dao. Ấy là tuổi thơ của mỗi bọn chúng ta.

Cánh đồng làng quê cùng hình ảnh cô thôn nữ giới được kể tới trong bài bác ca dao sau đây là hình ảnh thân thuộc dễ thương đối với mọi cá nhân Việt phái nam từ ngàn xưa”

“Đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng, rộng lớn bát ngát,

Đứng mặt tê đồng ngó mặt ni đồng, cũng mênh mông mênh mông.

Thân em như chẹn lúa đòng đòng,

Phất phơ dưới ngọn nắng hồng ban mai”.

Xem thêm: Biểu Cảm Về Bạn Thân Của Em Lớp 7, 7 Bài Văn Cảm Nghĩ Của Em Về Người Bạn Thân

Ca dao hay được viết bởi thể thơ lục bát. Nhưng mà ở bài xích ca dao này, bên thơ dân gian đang viết bởi thơ lục bát biến thể, mở rộng câu thơ thành 12, 13 từ. Cô thôn cô gái không có tác dụng chuyện văn hoa thơ phú như ai, nhưng cô chỉ nói lên mọi rung động, những xúc cảm tự nhiên, hồn nhiên của lòng mình khi ngắm nhìn và thưởng thức cánh đồng lúa niềm nở của xóm mình. Trước đôi mắt là cánh đồng lúa “ mênh mông mênh mông… bát ngát bát ngát”, chiến hạ cảnh cò bay, càng trông càng “ngó”, càng yêu thích tự hào. Câu ca nhiều năm mãi ra cùng với chân trời, với sóng lúa:


*

Bình bài xích ca dao: Đứng bên ni đồng ngó mặt tê đồng …


“Đứng bên ni đồng ngó mặt tê đồng, bát ngát bát ngát,

Đứng bên tê đồng ngó mặt ni đồng, cũng bao la mênh mông.

“Ngó” ngay gần nghĩa với với nhìn, trông, nhìn nghía… tự “ngó” rất bình dân trong văn cảnh này gợi tả một tứ thế say sưa ngắm nhìn không ngán mắt, một cách quan tiếp giáp kỹ càng. Cô thôn thiếu nữ “đứng bên ni đồng ngó bên tê đồng” rồi lại “đứng mặt tê đồng ngó mặt ni đồng”, dù ở trong phần nào, góc độ nào, cô cũng cảm thấy sung sướng tự hào trước sự “mênh mông bát ngát… bát ngat mênh mông” của cánh đồng thân thuộc. Hai tiếng “bên ni” và “bên tê” vốn là ngôn ngữ của bà bé Thanh, Nghệ dùng làm chỉ địa điểm “bên này”, “bên kia”, được gửi vào bài bác ca thể hiện đức tính mộc mạc, hóa học phác của cô thôn nữ, của một miền quê. Thẩm mỹ đảo trường đoản cú ngữ: “mênh mông mênh mông // mênh mông mênh mông” đóng góp phần đặc tả cánh đồng lúa rộng lớn bao la, tưởng như không thấy được bến bờ “lúa hai mùa cuộn sóng, đến chân trời”…Có yêu quê nhà tha thiết mới tất cả cái quan sát đẹp, bí quyết nói hoặc như là thế!


Tục ngữ bao gồm câu: “Ngắm núi, chú ý sông, trông đồng, trông chợ”. Nghĩa là ngắm nhìn và thưởng thức sông núi để hiểu xứ lạ không nhiều hay nhiều nhân tài; trông đồng, trông chợ mà lại biết miền quê nhiều hay nghèo. Cánh đồng lúa là cảnh quan của làng quê ta. Cánh đồng “mênh mông chén ngát… bát ngát mênh mông” thể hiện sự giàu sang của quê “em”. Bởi tấm lòng yêu mến, tự hào nơi chôn nhau cắt rốn của mình, mảnh đất nền đã thấm biết bao ngày tiết và mồ hôi của ông bà tổ tiên, của đồng bào từ bao đời nay thì bên thơ dân gian mới rất có thể viết nên những lời ca mộc mạc mà đằm thắm nghĩa tình đọc lên làm xao xuyến lòng bạn như vậy. Câu ca không hề nói đén mà lại xanh và hương thơm của lúa, sắc trắng của cánh cò “chớp trắng” bên trên nền trời xanh bao la, mà lại ta vẫn cảm thấy mẫu ngào ngạt của “hương lúa nếp thơm nồng”, “mùa thu hương thơm cốm mới”, vị trí bờ ruộng mật quấn lấy trung tâm hồn ta. Nhờ thế, ta yêu thêm đất người mẹ quê cha, cùng với hoài niệm tuổi thơ:

“Đất hiền hậu như tuổi thơ,

Cánh cò bay trong sắc trời lá mạ”

(Lê Anh Xuân)

Hai câu tiếp sau nói về cô thôn đàn bà ra thăm đồng. Niềm vui sướng trào dưng trong long. Quan sát lúa xuất sắc tươi rồi cô nghĩ về về mình. Cô ko mặc cảm thân phận mình là “hạt mưa sa”, “là tấm lụa đào”, là “củ ấu gai”…như ai đó, thân phận vui ít bi đát nhiều. Trái lại, cô đã đối chiếu mình với chẹn lúa đòng đòng bên trên cánh đồng quê hương. “Chẹn lúa” còn gọi là dảnh lúa, một phần tử của khóm lúa. “Chẹn lúa đòng đòng” tạo nên sự trưởng thành, sinh sôi nẩy nở, hứa hẹn một mùa sây hạt, trĩu bông. Hình ảnh so sánh “Thân em như chẹn lúa đòng đòng” gợi tả một vẻ rất đẹp duyên dáng, xinh tươi, một sức lực lao động căng tràn hứa hẹn hẹn. Đây là 1 trong hình hình ảnh trẻ trung, khoẻ khoắn, hồn nhiên nói về cô nàng Việt nam giới trong ca dao, dân ca:

“Thân em như chẹn lúa đòng đòng,

Phất phơ bên dưới ngọn nắng và nóng hồng ban mai”.

“Phất phơ” là dìu dịu đung đưa, uốn nắn lượn… “Chẹn lúa đòng đòng” phơ phất nhẹ bay trước làn gió trên đồng nội 1 trong các buổi sớm mai hồng tuyệt đẹp. “Em” vui mừng hân hoan thấy hồn bản thân phơi phới niềm vui trước một rạng đông đẹp. Hoàn toàn có thể dùng hình hình ảnh “tia nắng”, “làn nắng” nhưng mà ý câu ca dao vẫn không nạm đổi. Dẫu vậy “ngọn nắng” giỏi hơn, gần kề nghĩa hơn, vị đó là làn nắng, tia nắng trước tiên của một ngày nắng và nóng đẹp, ánh hồng rạng đông vẫn nhuốm hồng ngọn lúa đòng đòng xanh ngào ngạt.

Xem thêm: Bảng So Sánh Trùng Kiết Lị Và Trùng Sốt Rét, So Sánh Trùng Kiết Lị Và Trùng Sốt Rét

Hai câu cuối bài ca hội tụ bao vẻ rất đẹp nói lên một tình quê vơi đầy. Vẻ đẹp blue color của lúa, nhưng mà hồng của nắng và nóng ban mai,… Vẻ đẹp nhất duyên dáng, xinh xắn của cô thôn nàng và vẻ đẹp căng tràn nhựa sống của chẹn lúa đòng đòng trên cánh đồng bao la mênh mông. Qua đó, ta cảm thấy được vẻ đẹp nhất của ngôn ngữ chính xác, biểu tượng và biểu cảm. Cực hiếm thẩm mĩ của bài xích ca là ở phương pháp nói mộc mạc, bình dị mà hồn nhiên, xứng đáng yêu. Nhị tiếng “thân em” gợi ra trong trái tim người thưởng thức ca dao, dân ca một trường can hệ về hình ảnh cô gái thôn quê: trinh trắng, dịu dàng, yêu cầu mẫn, thuỷ chung… những nữ “môi cắm chỉ quết trầu”, rất rất đáng yêu, đáng nhớ? Đọc bài xích ca dao này có người tự hỏi: buổi sáng mai hồng của mùa xuân hay mùa thu? ngày xuân mới tất cả “ngọn nắng nóng hồng ban mai” đẹp bùng cháy rực rỡ như thế. Vả lại đã có đàn bà thì phải gồm mùa xuân. Bạn đọc xưa ni vẫn cảm giác là cô thôn phụ nữ vác cuốc ra thăm đồng một sáng sủa sớm mùa xuân đẹp.

Tóm lại, bài bác ca dao nói đến mùa xuân, đồng xanh cùng thôn nữ. Cảnh và fan rất thân thuộc, đáng yêu. Cảnh vừa tất cả diện vừa tất cả điểm, câu ca đồng hiện không khí nghệ thuật và thời gian nghệ thuật “đơn sơ cơ mà lộng lẫy”. Thơ lục chén biến thể sinh sống động, lối đối chiếu ví von đậm đà, ý vị. “Thơ ca là sự việc chắt lọc trung ương hồn, là tình yêu ta mơ ước…”. Đọc bài ca dao “Đứng mặt ni đồng ngó mặt tê đồng…”, ta cảm xúc như thế, hương quê cùng tình quê làm vương vấn trung tâm hồn ta, mang về cho ta “tình yêu cùng mơ ước”…