Hướng đi của người có gì mới so với những nhà yêu nước chống pháp trước đó

     
Tất cảToánVật lýHóa họcSinh họcNgữ vănTiếng anhLịch sửĐịa lýTin họcCông nghệGiáo dục công dânTiếng anh thí điểmĐạo đứcTự nhiên và xã hộiKhoa họcLịch sử cùng Địa lýTiếng việtKhoa học tự nhiênHoạt đụng trải nghiệm, hướng nghiệpHoạt rượu cồn trải nghiệm sáng tạoÂm nhạcMỹ thuật


Bạn đang xem: Hướng đi của người có gì mới so với những nhà yêu nước chống pháp trước đó

*

*

- phía đi của Nguyễn vớ Thành so với các nhà yêu nước phòng Pháp trước kia có văn minh hơn :

+Khác với kiếp bạn đi trước,Nguyễn Ái Quốc không tìm đường cứu nước ở những nước phương Đông như cụ già Phan Bội Châu,Phan Châu Trinh mà lại người quyết định qua các nước phương Tây đặc biệt là Pháp để giao lưu và học hỏi và đồng thời tìm tìm phương hướng tranh đấu hợp lý.Đó là 1 trong những con đường đúng đắn, sáng tạo, tốt nhất không mang tính chủ quan hay cải lương mà mang tính chất chất thời đại, chỉ tất cả đi sâu vào tìm hiểu chính kẻ thù của bản thân mình để đưa ra điểm yếu, đúng sai, tra cứu ra bản chất thì bắt đầu nhận diện kẻ thù một cách đúng mực nhất...+Nguyễn Ái Quốc không nhờ vả vào bất cứ nước nào nhưng mà tự mình phân tích thực tiễn+Kết trái là Nguyễn Ái Quốc đang tìm ra con phố cứu nước mới cho dân tộc nước ta đó là cách mạng vô sản




Xem thêm: Kịch Sơn Tinh Thủy Tinh Thời Hiện Đại 12A1 Thpt An Lão, Kịch Bản Truyện Sơn Tinhthủy Tinh Ko Chép

Đúng 2
Bình luận (0)


Xem thêm: Tại Sao Lấy Nguyên Tắc Phòng Là Chính Để Phòng Trừ Sâu Bệnh Hại

*

Bài làm

* Phan Bội Châu: Đi theo con đường bạo động bí quyết mạng, hướng về phương Đông, giang sơn có cuộc Duy tân Minh Trị. Chũm nghĩ rằng Nhật phiên bản và nước ta cùng ở trong vùng Đông phái mạnh Á nên để giúp đỡ đỡ Việt Nam.

=> tuyến đường cứu nước của cụ chính vì vậy mà thất bại, không tương xứng với xu cố khách quan lại của thời đại. Có người nhận xét về tuyến phố cứu nước của Phan Bội Châu, nhờ vào Nhật để tấn công Pháp thì khác gì "đuổi hổ cửa ngõ trước rước beo cửa ngõ sau".

* Phan Châu Trinh: khác với Phan Bội Châu, gắng theo con đường thương thuyết, kêu gọi hoà binh, cầm mang những tư duy rất mới lạ của Phương Tây, cụ nhận định rằng “bất bạo động bạo động tắc tử, bất bạo động bạo đụng đại ngu”, ngược hoàn toàn với con phố cứu nước của cầm cố Phan Bội Châu.

=> tuyến đường cứu nước đó thất bại. Nguyễn tất Thành nhận xét tuyến đường của Phan Châu Trinh chẳng không giống gì "xin giặc rủ lòng thương"

* Nguyễn tất Thành: Hướng đi của người có những điểm mới so với hồ hết nhà yêu thương nước chống Pháp trước đó là:

- bạn chọn mang lại mình tuyến đường sang phương Tây, quý phái chính non sông đang kìm hãm, đô hộ giang sơn mình, nơi bao gồm nền tởm tế, kỹ thuật - kinh nghiệm phát triển, nơi bao gồm tư tưởng “Tự bởi vì - bình đẳng - chưng ái”

- Đó là một trong con con đường đúng đắn, sáng sủa suốt. Nó không mang tính chủ quan tốt cải lương mà nó mang ý nghĩa chất thời đại, chỉ bao gồm đi sâu vào mày mò chính kẻ thù của chính mình để tìm ra điểm yếu, đúng sai, search ra thực chất thì bắt đầu nhận diện quân địch một cách đúng chuẩn nhất.